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在圣殿门下SD March 26 团局中知识青年从军歌（注释版）此歌作于抗日战争后期，国民政府组建青年军时。世事久矣，后曾被误为中国远征军军歌，盖因远征军参与国际合作，且装备精良，需大量翻译、参谋和技术性军官与士兵，许多知识青年进入该军之故。曲作者不知尚存否，词作者亦未考。网上多仅录全词，未见注释，然其词文质彬彬，今日之作者难望其项背，读者亦不易解读。边读边试注如下，收获良多，感慨良多！
君不见，汉终军，弱冠系虏请长缨①，
君不见，班定远，绝域轻骑催战云②！ 男儿应是重危行③，岂让儒冠误此生④？ 况乃国危若累卵，羽檄⑤争驰无少停！ 弃我昔时笔，著我战时衿⑥， 一呼同志逾十万，高唱战歌齐从军⑦。 ① 终军，姓终名军，字子云，汉武帝时人。汉书有传言：南越与汉和亲，乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”然终为南越所害，亡时年仅二十余，时人称为“终童”。终军是济南人，现在济南有终军广场。南越国都番禺（今广州市），为南越郡龙川令赵佗所建，佗亦汉人，籍在河北。 ②班超，姓班名超，字仲升。父班彪，兄班固，姊班昭，人称曹大家（gū）者，皆汉之史家。超为抄书小吏时，曾望立功异域以取侯封，故投笔叹息：安能久事笔墨乎？明帝永平十六年，仅率三十六人出使西域，安五十余城，凡经略西域三十余年，封爵定远侯。 ③ 语出《论语•宪问》“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”危，高峻也。孔子原意当为表现君子精神的言行，所处为开明盛世，可尽情表现，但帮无道时，说话要小心，但却不能做君子不该做的事，也就是说无论何时行事一定要端。歌出之时，逢国家急难，意欲鼓励青年表现出古之士的高尚精神。 ④杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》第一句“纨袴不饿死，儒冠多误身。”诸如“百无一用是书生”等不过读书人之牢骚，此处引用当为激将。 ⑤羽檄，鸡毛信也，常指通报战事的急信。鲍照诗《代出蓟北门行》的第一句“羽檄起边亭，烽火入咸阳。”最后一句“投躯报明主，身死为国殇。”不知道作者是否有此联想。 ⑥仿《木兰辞》“脱我战时袍，著我旧时裳。”句（整篇诗作的叙述亦仿《木兰辞》），仍用班超投笔从戎典。 ⑦“一寸山河一寸血，十万青年十万军。”正是知识青年从军时的号召。多数人认为语出蒋中正的讲演，亦有人言出自某诗人（想不起姓什名谁）。 齐从军，净胡尘，誓扫倭奴不顾身！
忍情轻断思家念，慷慨捧出报国心。 昂然含笑赴沙场，大旗招展日无光， 气吹太白入昴月①，力挽长矢射天狼②。 采石一载复金陵③，冀鲁吉黑次第平， 破波楼船出辽海，蔽天铁鸟扑东京④！ ① 古人划天上星象为二十八宿（xiù）观测日月五星（太阳、月亮和水、金、火、木、土等五颗“行星”）的运行。苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”即二十八宿坐标法。太白，金星也，偶会穿过昴宿，也会与月亮靠近。虽然天象演变，但活用气冲斗牛或气冲牛斗的比喻，太白星竟是咱们吹进了昴宿和月亮，豪迈之情昂扬！多数引用此歌者皆曰：气吹太白入昂月，大约昴、昂二字太像，也怪不得别个，豕亥误人，以讹传讹。 ②苏轼《江城子•密州出猎》最后一句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”天狼星主侵掠，射天狼当指平定外患。 ③ 应指宋金采石矶大战。绍兴末年，南宋军队由文臣虞允文指挥，在采石矶大败金军，使金军未能如愿渡江南侵灭亡宋廷。“复金陵”指收复故都，此处实指凭此役迅速收复国民政府的首都南京，果然在1944年10月21日，国民政府军事委员会颁布《知识青年从军征集办法》等法规后，不到一年抗日战争胜利。 ④推想军舰和飞机向东北方向日本推进的景象，憧憬中国的反攻。不过此幕只有“攻克柏林”上演了欧洲版，国民政府也好、共产党也好均未上演这出解恨之快剧，只在自己的土地上表演了受降。 一夜捣碎倭奴穴，太平洋水尽赤色， 富士山头扬汉旗，樱花树下醉胡妾。 归来夹道万人看，朵朵鲜花掷马前， 门楣生辉笑白发，闾里欢腾骄红颜。 国史明标第一功，中华从此号长雄， 尚留余威惩不义，要使环球人类同沐大汉风①！ ①此段更是想象与豪情并生，顾不得用典，不过其中高昂之汉民族之精神溢于言表，与反清复明，驱除鞑虏恢复中华当属一脉，与今日和气、和谐、和平、共和之类的低调全然不同。 July 08 [转]学会思考1. 人类的思维充满着各种各样的捷径，每一条捷径都是一把双刃剑。一方面，它降低了大脑的认知复杂性（笼统的看一个问题要比细致的分析简单得多），有助于迅速做出绝大部分时候都正确的判断；但另一方面，它也常常导致人们把大部分情况下成立的法则当成了放之四海而皆准的。可以说，有多少捷径，就有多少条谬误。 2. 人类的情绪也在很大程度上影响着人的思考。比如，如果你憎恶一个人，你往往就会反对他的所有立场。反之亦成立。 3. 人类大脑经过长时间的进化，先天就具备一些特定的“思维定势”，以使得人类能够在面对进化过程中经常出现的适应性问题时能够不假思索的做出迅速的反应。然而，在现代社会，这类思维定势已经不适应了。 4. 人类不可避免的受着各种各样的偏见的影响，这些偏见有些是有一定适应价值的“思维定势”（如事后聪明式偏见），而有些则是大脑的认知机制的“缺陷”。 以上，构成了人类思维中的种种谬误。而学会思考，就是学会认识到这些谬误。 Critical-Thinking在西方拥有悠久的历史，早到古希腊时代，亚里士多德就已经对人类语言中的各种各样的谬误有了一定的认识（譬如，“我们无法讨论不存在的东西，所以所有的事物都是真实的”），并对辩论之中存在的各种各样的谬误进行了归类。然而令人遗憾的是，在中国的文化里面，理性思维似乎是一直被抑制的，中国文人传统都是非理性思考者；所谓非理性思考，主要包括联想、比方等形式，这些思维方式作为人类天生具有的思维方式的一种，一方面当然有它的好处（比如在科研方面，联想往往能够启发新思路；类比也有助于用新颖的方式来解决既有问题），然而另一方面，这样的思维方式同样也充满了各种各样致命的谬误。在大众知识领域，自中国古代文人思维习惯流传下来的影响深刻地左右着人们的语言习惯，随处可见的不靠谱的类比和文字游戏就是证明（例如，严格来说，类比的一般形式是，A具有X、Y、Z三个属性，B具有X、Y属性（类似于A），所以B具有Z属性。这个类比要成立，必须要满足一个前提，即X、Y属性对于Z属性的有无必须是有关的。然而这个前提被根本忽视了）。 这个豆列中的所有书，都是关于认识人类推理（Reasoning）过程中的形形色色的谬误的，唯有认识到 这些谬误，才能避免它们。唯有避免了思维的谬误，才能进行真正有价值的思考。 October 30 四面天使席拉(serahpim)，四面天使
男人、狮子、老鹰和公牛 根据传说，这个天使来自天堂 和凡间的女孩生下四个女儿 其后代就是堕落的天使 虽然有天使的灵魂 可是不应该生下来 畸形，受到折磨 上帝派席拉来人间把堕落天使带回去 免得她们被魔鬼抢去了 可是天使如何带走她们的灵魂 她们被他的光芒烧伤 直接看着席拉天使 就是要把灵魂交给天堂 ... ...
October 24 一道有趣的题目 一个数学家在路上偶遇一位多年未见的老友，两人便寒暄起来。 老友说“你已经是数学家了，让我出个问题考考你，猜猜我三个儿子的年龄”。题目如下： 我的三个儿子的年龄乘积是36。 数学家说我还需要更多的信息。 我的三个儿子的年龄的和和对面房子上窗户的数量相等。 数学家说我大致知道了，请再给我点信息。 我大儿子眼睛的颜色是蓝色的。 数学家立即给出了正确答案，你 能解答这题吗？
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